Купить Философия К.Маркса и ее судьба

Философия К.Маркса и ее судьба

Введение…………………………………………………………………………3
1. Диалектический материализм К. Маркса…………………………………...5
2. Исторический материализм…………………………………………………12
3. Перспективы философии К. Маркса……………………………………….16
Заключение…………………………………………………………………….. 18
Список литературы…………………………………………………………….19

Одним из крупнейших направлений философской мысли XIX в. и особенно XX столетия явился марксизм. Несколько десятилетий назад Бертран Рассел отмечал: "Почти половина мира сегодня - это страны, которые верят в марксистские теории".
Марксистская философия была создана совместно двумя немецкими учеными К.Марксом и Ф.Энгельсом в середине ХIХ века. Карл Маркс (1818-1883) поначалу относился к младогегельянцам, но затем под влиянием Л.Фейербаха перешел на позиции материализма. Ученье Маркса — марксизм как совокупность, система философских и социально-экономических взглядов, сыгравших значительную роль в европейской и мировой истории.
Философскими предпосылками явились французский материализм второй половины XVIII в и немецкая классическая философия в лице диалектика Гегеля (1770-1831) и антропологического материалиста Л. Фейербаха (1804-1872).
Отправляясь от идеализма гегелевской концепции и испытав в процессе формирования своего мировоззрения сильное воздействие со стороны фейербаховского материализма, К. Маркс и Ф. Энгельс синтезировали то лучшее, что в них было; итогом явилась переработка идеалистической диалектики на основе материалистических принципов. Параллельно с этим процессом, вплетаясь в него, шла разработка политэкономических проблем и включение в философское осмысление политэкономической информации о развитии общества. В марксистской философии появилось новое содержание, отсутствовавшее в прежних философских системах, но выработанное на базе внутренней преемственности в решении ряда кардинальных проблем. Итогом стало возникновение нового взгляда на общество - исторический материализм, явившийся важнейшей частью общего мировоззрения - диалектического материализма, преобразовавшего во многом традиционное содержание философского мировоззрения. Важными вехами на пути становления марксистской философии стали труды К. Маркса "К критике гегелевской философии права" (1843), "Экономическо-философские рукописи" (1844), совместно с Ф. Энгельсом созданная книга "Святое семейство" (1845) и написанные К. Марксом "Тезисы о Фейербахе" (1845); в 1845-1846 гг. К. Маркс вместе с Ф. Энгельсом подготовил рукопись "Немецкая идеология", а в 1847 г. К. Маркс написал книгу "Нищета философии". Последующие труды основоположников марксизма, включая "Капитал" К. Маркса и "Диалектику природы" Ф. Энгельса, можно считать дальнейшим развитием принципов новой философии и вместе с тем Приложением диалектико-материалистических принципов к познанию общества и природы.
Более подробно основные принципы диалектического и исторического материализма мы рассмотрим в настоящей работе.

Философия, созданная К. Мар¬ксом (1818—1883) при участии Ф. Энгельса (1820—1895), яв¬ляется наследницей многих высших достижений европей¬ской философской мысли, начи¬ная с мудрецов Древней Греции и кончая мыслителями конца XVIII — начала XIX века. Сами Маркс и Энгельс неоднократно отмечали то серьезное влияние, которое Л. Фейербах и особенно Гегель оказали на формирова¬ние их философских взглядов. Однако созданная Марксом фи¬лософия существенно отличает¬ся от традиционных доктрин, систем и учений. Этим отличием является теснейшее содержа¬тельное единство философских идей с политико-экономической и научно-социальной сторонами марксистского мировоззрения. Целостность, многосторонняя взаимообоснованность «состав¬ных частей», универсальность марксизма во многом объясняют широту распространения и влияния этого учения и быстро меняющемся мире XIX—XX веков.

1. Альтюссер Л. За Маркса. М.: Праксис, 2006. – 391 с.
2. Андерсен П. Размышления о западном марксизме. М., 1991.
3. Арон Р. Мнимый марксизм: пер. с франц./ Р.Арон. – М.: Прогресс, 1993. – 384 с.
4.
Объем, стр. 19 2009