Купить СФУ.Институт нефти и газа. Русский язык. 1 сессия

Контрольная работа по предмету РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ

Вариант 1

Первое задание выполняется по словарной статье «культура».

Пословица для выполнения второго задания «Язык поит и кормит, и спину порет».

Текст для третьего задания:

Милосердие
Мне бы хотелось сказать сегодня несколько слов о милосердии. Это слово прочно вошло в наш лексикон. И даже появляется опасность, что оно будет затаскано, превратится в своеобразный стереотип. Это происходит или может произойти оттого, что слово это часто употребляется не по своему прямому назначению и покрывает иную реальность, чем та, которая должна была бы соответствовать этому слову.

Милость (добро) и сердце – два слова, соединенные в одно. Всегда это означало, что под милосердием подразумевается делание добра, милости, бескорыстие, идущее от человеческого сердца. Под словом же сердце хри-стианская традиция, да и наша древняя народная традиция, всегда подразу-мевала область человеческих чувств. Это означает, что милосердие есть та-кое делание добра, которое требует вовлечения человека, его чувств, сопе-реживания.
Недавно я прочитал статью о том, как один трудовой коллектив пере-числил на счет дома престарелых часть своей прибыли и сделал, казалось, очень хорошее и доброе дело. Но вот что удивительно: не почувствовали этого доброго дела несчастные насельники дома престарелых. Почему это так? Может быть хозяйственники неправильно распорядились этими деньга-ми, а может быть, не почувствовали эти люди реального соучастия с их горькой судьбой, реального милосердия?
Я предвижу вопрос: соучастие с чьим горем? А разве в нашей жизни мало горя, неприятностей, трудностей, скорбей да и, в конце концов, вот этой повседневной суеты, которая кружит голову и мешает людям жить ино-гда нормальной жизнью? Своевременно ли в это трудное время говорить о соучастии другому горю, другому страждущему человеку?
(Из воскресной телевизионной проповеди архиепископа Кирилла)